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来源: 南方日报网络版     时间:2019-11-12 13:43:33

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烦恼串习难对治,执持正知正念剑,贪等烦恼初生时,立即铲除佛子行。——《佛子行》佛法心要(一)|学佛基础第二章

烦恼串习难对治,执持正知正念剑,贪等烦恼初生时,立即铲除佛子行

——《佛子行》佛法心要(一)|学佛基础第二章 听闻佛法的重要性听闻佛法和要诀一、法器之三过第三过是“杂烦恼如毒器之过”

有意趣修学佛法者的目的不是为解脱,反而是心存五毒而听闻佛法,那么所听的法便渗入五毒,良药的正法变成剧毒的非法,也成为恶趣的因

无等塔波仁波切也曾说:“若不如法而行持,正法反成恶趣因

”现在很多弟子,他坐在上师面前专心聆听佛法,把聆听得到的法要牢记在心里,但他心里却暗藏了贪、嗔、痴、傲慢与嫉妒

心里的五毒和听闻的佛法结合起来,佛法也会变成有毒法

如一碗甜奶放了一点酸奶,甜味的奶马上变成酸味的奶

同样一碗良药放了剧毒,如山埃,良药即变成夺命的毒药

如听法者渗入贪心,他会把佛法拿出来赚钱,如卖佛像,不断的募款,将佛菩萨变成摇钱树;而嗔恨心渗入听法,他会把佛法变武器,念咒对付自己嗔恨的人,或如黑社会一样,修护法把自己嗔恨的人铲除,将佛菩萨变成雇佣兵或佣工;渗入愚痴来听闻佛法,所有以前一切烦恼处理不到;渗入傲慢来听闻佛法,则自己的上师、师兄、其他法师和所说的法也看不起;嫉妒渗入听闻佛法时,师兄们一起吵架,打起来,骂起来,也会批评师兄、骂师兄,在不同的师兄面前说别的师兄很多坏话,批评其他师父等

因此,要谨记巴珠仁波切在《普贤上师言教》中的告诫:“对上师正法颠倒妄执,对于同行道友冷嘲热讽、不屑一顾、心怀我慢,诸如此类的恶分别念,都是恶趣之因,所以务必一概断掉




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